大家好,如果您还对生活需要金钱的句子不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享生活需要金钱的句子的知识,包括莎士比亚关于钱的诗句的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
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[One]、莎士比亚关于钱的诗句
1.莎士比亚关于钱的名言
"咦,这是什么?金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子!不,天神们啊,我不是一个游手好闲的信徒;我只要你们给我一些树根!这东西,只这一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。"
"咦,这是什么?金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子!不,天神们啊,我不是一个游手好闲的信徒;我只要你们给我一些树根!这东西,只这一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。"
《雅典的泰门》是莎士比亚的最后一部悲剧,大约写于1607-1608年。剧情讲述了雅典贵族泰门,由于乐善好施,许多人乘机前来骗取钱财,后来导致其倾家荡产,朋友们纷纷背他而去,最后在绝望中孤独地死去的悲剧。
有钱能使鬼推磨钱不是万能的但是没有钱却是万万不能有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。
——莱曼特时间就是金钱莎士比亚诅咒金钱的名言:“金子,黄黄的,发光的,宝贵的金子!只要一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的,老人变成少年,懦夫变成勇士……”。有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。
——巴尔扎克大凡不亲手挣钱的人,往往不贪财;亲手赚钱的人才有一文想两文。——柏拉图为什么一个人要富有?为什么他一定要有马匹,精致的衣服,漂亮的住宅,到公共场所与娱乐场所去的权利?因为缺少思想。
你给他的心灵一个新的形象,他就会逃遁到一个寂寞的花园或是阁楼上去享受它,这梦想使他们那样富有,即使给他一州作为采邑,也还抵不过它。但是我们最终是因为没有思想,所以才发现我们没有钱。
我们最初是因为耽溺于肉欲,所以才觉得一定要有钱。——爱默生金钱能做很多事,但它不能做一切事。
我们应该知道它的领域。并把它限制在那里;当它想进一步发展时,甚至要把它们踢回去。
——卡莱尔一个人要在年轻的时候,感到世界上一切都生气勃勃、趣味无穷,那才需要钱财啊。老天爷为什么不把通常的过程颠倒一下,让多数为首先获得财富,慢慢把它花掉,然后让他们在不需要再有钱的时候,变成一个穷光蛋死去呢?——马克吐温人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系,如果我们不是这样登天堂的话,那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方,那儿也就没有我们的事了。
——狄更新金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照;同时,它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。——查尔斯·兰姆一个非常喜爱钱财的人,是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。
这二者就仿佛上帝和财神一样,形同冰炭。——塞缪尔·巴特勒金钱!金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。
再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗,因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。——马卡连柯一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味,甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财,也是不得去费心指挥和关心的。
——蒙田如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样折磨你-----菲尔丁如果您失去了金钱,失之甚少;如果您失去了朋友,失之甚多;如果您失去了勇气,失去一切。(德)哥德一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。
——莱曼特金钱和享受的贪求不是幸福.——《伊索寓言》天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白俗语:时间就是金钱,有钱能使鬼推磨。
钱不是万能的,但没钱是万万不能的.君子爱财,取知有到金钱能让你买到一条比较好的狗,但是只有爱才能让它摇尾巴.金钱是诗,残缺的梦幻!有钱能使鬼推磨这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。——莱曼特莎士比亚诅咒金钱的名言:“金子,黄黄的,发光的,宝贵的金子!只要一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的,老人变成少年,懦夫变成勇士……”。
有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。——巴尔扎克大凡不亲手挣钱的人,往往不贪财;亲手赚钱的人才有一文想两文。
——柏拉图为什么一个人要富有?为什么他一定要有马匹,精致的衣服,漂亮的住宅,到公共场所与娱乐场所去的权利?因为缺少思想。你给他的心灵一个新的形象,他就会逃遁到一个寂寞的花园或是阁楼上去享受它,这梦想使他们那样富有,即使给他一州作为采邑,也还抵不过它。
但是我们最终是因为没有思想,所以才发现我们没有钱。我们最初是因为耽溺于肉欲,所以才觉得一定要有钱。
——爱默生金钱能做很多事,但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。
并把它限制在那里;当它想进一步发展时,甚至要把它们踢回去。——卡莱尔一个人要在年轻的时候,感到世界上一切都生气勃勃、趣味无穷,那才需要钱财啊。
老天爷为什么不把通常的过程颠倒一下,让多数为首先获得财富,慢慢把它花掉,然后让他们在不需要再有钱的时候,变成一个穷光蛋死去呢?——马克吐温金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照;同时,它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。——查尔斯·兰姆一个非常喜爱钱财的人,是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。
这二者就仿佛上帝和财神一样,形同冰炭。——塞缪尔·巴特勒金钱!金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。
再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗,因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。——马卡连柯一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味,甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财,也是不得去费心指挥和关心的。
——蒙田如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样折磨你-----菲尔丁如果您失去了金钱,失之甚少;如果您失去了朋友。
新的火焰可以把旧的火焰扑灭;大的苦痛可以使小的苦痛减轻。
《罗密欧与朱丽叶》聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,却看不见自己的狂妄。《爱的徒劳》对自己忠实,才不会对别人欺诈。
习惯简直有一种改变气质的神奇力量,它可以使魔鬼主宰人类的灵魂,也可以把他们从人们的心里驱逐出去。《哈姆雷特》我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候,我也会失足颠仆,我们往往因为有所自恃而失之于大意,反不如缺陷却能对我们有益。
《李尔王》要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸,只有用别人的骄傲给他做镜子;倘若向他卑躬屈膝,不过添长了他的气焰,徒然自取其辱。《特洛伊罗斯与克瑞西达》外观往往和事物的本身完全不符,世人都容易为表面的装饰所欺骗。
没有比较,就显不出长处;没有欣赏的人,乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱,人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。
多少事情因为逢到有利的环境,才能达到尽善的境界,博得一声恰当的赞赏。《威尼斯商人》懦夫在未死以前,就已经死了好多次;勇士一生只死一次,在一切怪事中,人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。
行为胜于雄辩,愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。《英雄叛国记》疑惑足以败事。
一个人往往因为遇事畏缩的原故,失去了成功的机会。比较好的好人,都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点,更显出他的可爱。
《量罪记》他赏了你钱,所以他是好人;有了拍马的人,自然就有爱拍马的人。《黄金梦》世界是一个舞台,所有的男男女女不过是一些演员,他们都有下场的时候,也都有上场的时候。
一个人的一生中扮演着好几个角色。《皆大欢喜》赞美倘从被赞美自己的嘴里发出,是会减去赞美的价值的;从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。
《特洛伊罗斯与克瑞西达》黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。世界上还没有一个方法,可以从一个人的脸上探察他的居心。
《麦克佩斯》要是你做了狮子,狐狸会来欺骗你:要是你做了羔羊,狐狸会来吃了你;要是你做了狐狸,万一骗子向你告发,狮子会对你起疑心;要是你做了骗子,你的愚蠢将使你受苦,而且你也不免做豺狼的一顿早餐……莎士比亚说:~命运~掌握在自己手里!如果‘受制于人‘~那么错不在命运‘而在与我们自己!!往昔的夜晚多宁静.在这无天日的地方.生存毁灭在一念之间莎士比亚说:人生如痴人说梦,充满着喧哗与***动,却没有任何意义.莎士比亚说:你甜蜜的爱,就是珍宝,我不屑把处境跟帝王对调.莎士比亚说:在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节.莎士比亚说:爱,和炭相同,烧起来,得想办法叫它冷却。让它任意着,那就要把一颗心烧焦.莎士比亚说:不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的豁达者长寿.莎士比亚说:不要给百合花镀金,画蛇添足.莎士比亚说:勤劳一天,可得一日安眠;勤奋一生,可永远长眠.莎士比亚说:放弃时间的人,时间也会放弃他.莎士比亚说:书籍是全人类的营养品.莎士比亚说:因为她生得美丽,所以被男人追求;因为她是女人,所以被男人俘获.莎士比亚说:时间会刺破青春的华丽。
精致会把平行线刻上美人的额角;会吃掉稀世之珍,天生丽质,什么都逃不过他横扫的镰刀.莎士比亚说:发闪光的不全是黄金.莎士比亚说:当我们胆敢作恶,来满足卑下的希冀,我们就迷失了本性,不再是我们自己.莎士比亚说:当我们还买不起幸福的时候,我们绝不应该走得离橱窗太近,盯着幸福出神.莎士比亚说:美德是勇敢的,为善永远无所畏惧.莎士比亚说:金子啊,你是多么神奇.你可以使老的变成少的,丑的变成美的,黑的变成白的,错的变成对的..莎士比亚说:女人是被爱的,不是被了解的.莎士比亚说:生存还是死亡,这是一个值得思考的问题莎士比亚说:多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决.莎士比亚说:不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去.莎士比亚说:青春是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消失无踪。莎士比亚说:母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊.莎士比亚说:丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
莎士比亚说:道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。莎士比亚说:习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。
莎士比亚说:人世间的煊赫光荣,往往产生在罪恶之中,为了身外的浮名,牺牲自己的良心。莎士比亚说:质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
莎士比亚说:人的一生是短的,但如果卑劣地过这短的一生,就太长了。莎士比亚说:对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。
莎士比亚说:真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的比较好说明.莎士比亚说:爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光.莎士比亚说:不太热烈的爱情才会维持。
财富不应当是生命的目的,它只是生活的工具。
金钱这种东西,只要能解决个人的生活就;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。
鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。
无知和富有在一起,就更加身份大跌了。
贫穷要一点东西,奢侈要许多东西,贪欲却要一切东西。
把金钱奉为神明,它就会象魔鬼一样降祸于你。
没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。
金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,我得不知怎样使用的人。
莎士比亚诅咒金钱的名言:“金子,黄黄的,发光的,宝贵的金子!只要一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的,老人变成少年,懦夫变成勇士……”。
金钱是个好兵士,有了它就可以使人勇气百倍。——莎士比亚虽然权势是一头固执的熊,可是金子可以拉着它的鼻子走。
——莎士比亚闪光的不全是黄金。——英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚《威尼斯商人》在莎士比亚的戏剧中,对于金夔的本臂有深刻的暴露和出色的描写。
,再克思看了‘二难典的泰斗”,曹淤搭:“莎士比亚艳妙地描写了金篷的本育。”莎士比亚利用他所割造出来的人物形象,动人地揭露了商品社会里种种惊人的罪恶,以及拜金主义者的邪惠行为和隆暗的灵魂,同时也激动了善良的正直的人仍的心灵。
与莎士此亚同时代的英国爵人聂剧作家本。玻生这样写道:“莎士比亚不是履于一个世耙的,而是属于所有世耙的。”
莎士比亚生活的时代,正当十八世耙英国青本主义原始积累、剥夺农民小瑰土地的“羊吃人”的时代。千百万破产失地的农民四散逃亡,但是获治阶极却顺布了最建暴的所鸽“逃亡法”,把大批大批的农民投人牢撤里,他们莲逃亡的自由也被刹夺了。
莎士比亚十分同情这些苦难的人俏,他境慨地喊道:“天哪!难道一个不幸的人,莲一观安身之地都不能得到呢?我想他所到之处,就是地面也会从他的脚下逃走的。”(‘等白林,’)是什么使当时的国王和富人像陆地上的鲸焦一样,“非把教区、礼拜堂、尖塔、撞楼和一切全都吞下是决不肯阴上嘴的”呢?不是别的,正是商品社会里金缓的魅力。
关于这一点,莎士比亚在他的作品里有着淋漓尽致的描写。
钱塘旧友知谁在,万里滇南见子东。
夜市斗茶凉雨后,晴湖载酒夕阳中。
龙梭织锦翻新样,凤绣萦丝记旧工。
不是吾侪不归去,六桥行处草茸茸。
钱塘苏小茜罗衣,短棹穿花过钓矶。
望帝声中怨离别,梦儿亭下惜芳菲。
微风吹藻鳞鳞浪,落日衔山树树晖。
最是碧云随处合,美人乘兴夜忘归。
爱情是美好的诗,爱之火燃烧在美丽的风车旁有丹叶吻落九天。
追求是最古老的诗,有鲜花美酒相伴,也有日暮途穷之遥。
钱不是万能的但是没有钱却是万万不能
有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。——莱曼特
莎士比亚诅咒金钱的名言:“金子,黄黄的,发光的,宝贵的金子!只要一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的,老人变成少年,懦夫变成勇士……”。
有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。
大凡不亲手挣钱的人,往往不贪财;亲手赚钱的人才有一文想两文。
为什么一个人要富有?为什么他一定要有马匹,精致的衣服,漂亮的住宅,到公共场所与娱乐场所去的权利?因为缺少思想。你给他的心灵一个新的形象,他就会逃遁到一个寂寞的花园或是阁楼上去享受它,这梦想使他们那样富有,即使给他一州作为采邑,也还抵不过它。但是我们最终是因为没有思想,所以才发现我们没有钱。我们最初是因为耽溺于肉欲,所以才觉得一定要有钱。
金钱能做很多事,但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里;当它想进一步发展时,甚至要把它们踢回去。
一个人要在年轻的时候,感到世界上一切都生气勃勃、趣味无穷,那才需要钱财啊。老天爷为什么不把通常的过程颠倒一下,让多数为首先获得财富,慢慢把它花掉,然后让他们在不需要再有钱的时候,变成一个穷光蛋死去呢?——马克吐温
人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系,如果我们不是这样登天堂的话,那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方,那儿也就没有我们的事了。
金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照;同时,它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。
一个非常喜爱钱财的人,是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样,形同冰炭。
金钱!金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗,因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。
一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味,甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财,也是不得去费心指挥和关心的。
如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样折磨你
如果您失去了金钱,失之甚少;如果您失去了朋友,失之甚多;如果您失去了勇气,
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴
有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。
金钱和享受的贪求不是幸福.——《伊索寓言》
天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白
●金钱往往成为真正情义的障碍物。
●金钱是一种有用的东西,但是,只有在你觉了解到足的时候,它才会带给你快乐,否则的话,它除了给你烦恼和妒忌之外,毫无任何积极的意义。
●有钱的人可以很快乐,也可以很不快乐,其中一种最能叫人不快乐的,就是对自己没信心,以为别人结交他只是为了他的钱。
●爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后,会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大,得失越重,越难以找回海阔天空的心境。
●金钱不是做奴隶就是做主人,二者必一,别无其他。
●金钱是个好兵士,有了它就可以使人勇气百倍。
●金钱好比肥料,如不散入田中,本身并无用处。
●既会花钱,又会赚钱的人,是最幸福的人,因为他享受两种快乐。
●金钱有如第六感官一般,如果没有金钱,便不可能完全利用其他的感觉。
●对于浪费的人,金钱是圆的,可是对于节俭的人,金钱是扁平的,是可以一块块堆积起来的。
●没有钱是悲哀的事,但是金钱过剩则更加悲哀。
●金钱可以是许多东西的外壳,却不是里面的果实。
●毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举,但是,毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。
●人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。
●我们手里的金钱是保持自由的一种工具,我们所追求的金钱,则是使自己当奴隶的一种工具。
●金钱并不像平常所说的那样,是一切邪恶的根源,唯有对金钱的贪欲,即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求,才是一切邪恶的根源。
●如果你懂得使用,金钱是一个好奴仆,如果你不懂得使用,它就变成你的主人。
●作家当然必须挣钱才能生活、写作,但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。
●虽然权势是一头固执的熊,可是金子可以拉着它的鼻子走。
●人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。
●财产可能为你服务,但也可能把你奴役。
●我们手里的金钱是保持自由的一种工具;我们所追求的金钱,则是使自己当奴隶的一种工具。
●金钱是任何国家都能理解的一种语言,可以派上一切的用场。
[Two]、金钱与人生的经典句子
〖One〗、在金钱与爱情面前卖弄自尊,是最愚蠢的事。
〖Two〗、既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。
〖Three〗、使人幸福的不是体力,也不是金钱,而是正义和多才。
〖Four〗、想要长期地赚大钱一定要脚踏实地。
〖Six〗、金钱好比肥料,如不散入田中,本身并无用处。
〖Seven〗、对于浪费的人,金钱是圆的,可是对于节俭的人,金钱是扁平的,是可以一块块堆积起来的。
〖Eight〗、不为没把握的事情而等待,该放弃时要果断放弃。
〖Nine〗、金钱是个好兵士,有了它就可以使人勇气百倍。
〖Ten〗、追求财富,但不能被金钱蒙蔽了眼睛。
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